Христианство появилось на Руси после многих тысяч лет язычества. Однако, как это издавна принято на Руси, оно не вытеснило язычество, но органично с ним переплелось смыслами и образами.

Как известно, в язычестве мир подёлен на три пространства: явь - мир реальный, навь - мир иллюзий и правь - мир божественный. Поэтому само слово православие дословно означает прославление мира божественного.

Стоит ли доказывать, сколь важны языческие принципы в становлении православия как религии!?

Язык нужен не только для общения людей между собой, но и для общения человека и Бога, человека и Космоса. Православие изначально настаивало на том, что общение с Богом возможно и необходимо, тогда как Католицизм отрицал это утверждая, что общение с Богом невозможно и не нужно.

Обычный рациональный язык здесь совсем не подходит. Православные монахи нашли иной способ прямого общения с Богом.

Исихазм - эзотерическое православное течение, именуемое от греческого исихиа - молчание, безмолвие. Начало ему положил греческий монах Григорий Палама, а одними из самых великих русских безмолвников были святые Сергий Радонежский и Серафим Саровский. Исихасты-безмолвники стремились обрести возможность общения с Богом путём "остановки внутреннего диалога" (известный термин из книг популярного эзотерика Карлоса Кастанеды) и подчинения всей своей сущности возможности услышать глас Божий.

Язык общения монахов с Богом не имеет слов. Это язык игры Света и Образов. Мозг человека лишь рационально интерпретирует их с разной степенью достоверности. Ясность восприятия, очевидно, зависит от чистоты помыслов и поступков.

Можно констатировать, что православие являет собой удивительную смесь христианства и язычества. Однако роль язычества (иррационального восприятия) в православии активно замалчивается и даже клеймится иерархами православной церкви. Активное исследование цветущей сложности окружающего мира подменяется морализаторством и социальной работой, что очевидно ведёт к упадку православия.

Чтобы избежать деградации и упадка языческого христианства, необходимо обновление православного богословия и последующая реформа православной церкви.


ака Григорий Распутин

РАСПУТАТЬ ПУТАНИЦУ, ПРЕОДОЛЕТЬ РАСПУТЬЕ